马来西亚的民族危机与展望

多元族群的开端
马来西亚社会是由多元组成的。然而，在多年执政党不断的施行种族分化治之的政策底下，华族与马来族与印族更在大选中突出其在互相争锋的局面，而马来西亚的新青年则一直面临着无法与异族团结的各个谴责。其中印族更是被两大种族排挤以外并被认为是低俗文化与教育的民族，而进一步的被边缘化。然而，在其他少数民族方面如原住民，常被许多外来的侵入而被欺压等。在这民族与民族无法通融与谅解的时代当中，我们不禁会问，到底马来西亚的民族发生了什么事？
各族的纷争
马来西亚在国际相比之下是个结合了多种民族的发展中国家，因它包含了多元的族群，但是在这几年里，我们都看见各族所谓为自己民族的奋斗史，其中有巫青团为了巩固自身在各族的地位与诋毁多党与组织所呈交的多条改革政策外，更曾扬言要火烧雪华堂，而董教总不断为华小不足、反对英文教数理政策等而被抨击为沙文主义者，而印族的淡米尔文等教育水平与劳工权益程度等诸如类推的问题却在这几年当中相继的冒出来，而我们所观察到的都是各族相互把矛头指向对方，声援的就声援，但却没有一次是三大种族共同谈判所达到共识目标的结晶品。可想而知，马来西亚在争取各族利益的当儿，往往不是忽略其他种族就是压制他族的发展，这到底是513时间后所产生的阴影结果，还是个组都在争锋是要成为马来西亚这块土地的民族霸权？而更不用说在这段日子里他们孕育下一代为未来的马来西亚这块本应多元土地撒下多元的种子。
打破语言障碍与种族局限
然而，这当然不只是老一辈的问题，而青年更具责任共创未来多元的马来西亚。青年应被许可通过各种的青年活动来争取机会与异族进行交流，了解彼此文化与信仰，互相尊重与接纳，更要在未来的日子里消除种种存有种族偏见的各政策，突破现有种种的种族所能隔离彼此观念的局限，让马来西亚真正成为一个多元民族的国家，让马来西亚在未来的日子里消除重中存有种族偏见的各政策，让更多体制的新政策出现以取代过去式的旧政策中的不足，让来自各族的力量结合并相互联系起来。
消除种族偏见
各族间的刻板印象将会导致各族趋向团结的瓦解，，而各种族间内里分化潜在着种种的因素。其中是刻板印象与低俗的偏见造成的。而另种则是权威部分者以情绪煽动各族的同胞。而这些部分的权威者是一发不可收拾的。而媒体则是其中一种危害与荼毒马来西亚民族的一项权威者手段。其中青年在老一辈的思想灌输之下都有一种被思想早已被“布署”的现象，而并非本身的经历。更令人耻笑的是，华族会认为马来人总是懒惰、保守与古板的；而马来人则视华人为只懂搞经济而不关心国家大事而难以高攀的民族，而印裔则被归类为对社会毫无作用而只会带来更多社会问题的一群。这种利用片面思想来涵盖全族人的现象无疑是他们对各族不满的一种宣泄，唯有走出这些局限中的框框，相互的沟通才能达致解决问题的第一步。在这肤浅与消极的想法当中，却未曾出现一位专研人士告诉众人在一个多元的体制下那条路该怎么走。
民主国家中的民族权力
在多元种族底下，须维护的还是跨世界的基本权力问题的根本。回归此类问题，许多的组织团体与各委会需蓬勃的发展，并让他们来监督最高国家机构在对各族所行使的策略当中相互的监督并孕育各种基本民主思想与教育于各族，例如原住民跨国委员会等都需成立的。每个国家的民族实则都有权力去维护该自身在该国家的母语、文化、与宗教风俗等，并让其在自身的国土上萌芽，而少数族的特征、文化与信仰的异同，是等待人民去接纳的。各族的人民有权保存其传统，以免被资本主义所腐化。
洛克的民主国
近几年来，除原住民长受森林保护局的攻略外，马来族也相继的出现相对立的两派系的局面，一是文明开放的（这里指的是对国家政策方面），另一却是不肯改革派，这些局面都在在的显示了唯有容纳意见等宽广的方式，才有方法化解种种潜在于多元民族国家当中的冲突问题，才能达致相互弥补与制衡的作用。而这些文明中的马来人开始走入各群体中并在1998年安华事件时勇敢地提出“烈火莫熄”，而华社等更走入印族共同反对英文教数理的政策等，而只有融合各族人民的声音才能够实现国家社会里所谓的民声，才具有强大的力量来来对种种不合理的国家政策与机构进行改革。身为马来西亚的各民族，有权力携手并参预与规划国家政策因走向什么样的方向，并共同制定真正符合多元的政策，让政府来实行人民与社会所推动的政策，并重新将立法、司法与行政加以定位。
后语
在必须消除种族偏见等问题的，各族需踏入社会与其他异族相接触，而各族间又存在着的个体应去探讨马来西亚多种表象背后的事实，以免被煽情牵着走，当中更需做出种种的批判与改进，而在实施政策时许放下自身崇高的地位，消除对他族的偏见定位，让各族都能共同的享有文化绽放的色彩，在政策当中应是各族人民等的共同协定，才能让一切的进程达到民主与透明化。