全民共慶中秋

　　最近的國內情勢看來，感覺各種族之間好像愈來愈不和諧，甚至有種劍拔弩張的味道。有些人說，這是一些不負責任的政客，為了獲得族群的支持，而刻意挑起一些煽動種族情緒的話題，進而達到塑造個人英雄主義的目的。這些年來，原本種族關係融洽的我國，原來可以傲視全世界（尤其對於一些標榜著先進國但還是存在著種族歧視的國家）。可是，美好成熟的多元文化社會環境最終栽在一些投機份子的手中。恰恰，我們的政府也竟然撫順這些政客，弄了一大堆政策（大部份都是這些人的突發奇想），來提升種族的關係。表面上看來，是乎是努力創造更和諧的社會，然而當種族關係，尤其是文化的詮釋權，落在這些投機份子手中時，必定會是製造了不平衡。種族關係在我國，就像一片水面，原來平靜，卻被投擲了零零落落的石頭，頓時波瀾汹涌，若要恢復平靜，必定要花費更多的時間了。

　　種族關係（這裡不是指大學教的那門課），不必刻意去教導，從過去的歷史看來，在馬來西亞這片土地，在得天獨厚的土地裡，每個人都安安份份的生活，當詮釋的這些人還沒出生時，種族早就十份融洽了。這等美麗的社會景觀，跟我國得天獨厚的天然景觀互相襯托，稱是天堂，也不會有異議。而且，在多元種族的環境裡，各族都能保留著彼此文化的精華，這等水準，在全世界其他地方，很難再看到！雖然這些歷史都是過去式了，但從保留下來的歷史古蹟當中，我們能夠證明，在舊時代，不論宗教或膚色，都生活在一起。例如，馬六甲、檳城、吉隆坡、太平、瓜拉丁加奴以及東馬等，都可以找到在同一條街道中，出現不同宗教的廟宇，而且都近在咫尺。當其中一個宗教慶典時，其他宗教必定會讓出其街道空間，甚至參與其盛，普天同慶！

　　記得有一次造訪陳耀威時，他神秘兮兮的拿出一些寶貝照片來給我欣賞，這些照片都有一些能讓人看了會發出會心一笑的效果。例如：在佛寺中，看到帶著頭巾的回教徒婦女跟住持聊天問好、印度人站在道教寺廟前、兩個膚色的人共乘一部摩托車等。這些畫面，對於年齡稍長的朋友而言，一點都不陌生。然而從何時起，我們再也看不到這樣有趣的畫面？

　　多元種族文化，就是我國特有的、保貴的文化景觀，倘若一直以來，我們都維持著這樣良好的關係，若有一天，文化部要將這提呈給聯合國教科文組織，將馬來西亞的多元族群文化列為無形文化遺產，也名符其實。但從現在的局面看來，種族關係正在開倒車，各族之間愈來愈疏離。本來住在同一條街，見個面也會打個招呼；到各自閉門談自家的天；最後，連聽見其他宗教祈禱的聲音都被視為一種干擾時… …我們感嘆，再如此下去，種族關係將不覆存在！

　　種族關係，若不靠教育來教導，再怎麼樣才能重修和好？在我看來，種族關係是教導不來的，執政者要做的不是編寫課本，而是應該努力保存多元文化特色，同時加強各族之間的了解。研究種族關係的專家門，應該要走入田野，真正去認識在各大城市中，早就已經形成的多元文化景觀，進而研究分析，找出過去的人們，為何能夠相安無事的共同生活了幾個世紀；而非只是坐在舒服的辦公室中，以個人的突發奇想，來提出只有他自己能夠接受的關係理論。

　　從歷史中去學習，便是保存文化與古蹟所強調的目的之一。在我國的歷史中，遺留下來相當多的歷史古蹟，有些是屬於單元文化，例如個人的（例如豪宅）、宗親的，例如會館家廟等、有些是宗教的，例如佛寺、廟宇、教堂、清真寺等。這些古蹟都是各自文化的精華，理應當受到好好的保護。再來，就是我國特有的城市與街道景觀，這些景觀的構成，是由各族不同的文化交織而成，就如上述的歷史古蹟等，當不同宗教或族群的建築，出現在一條街道時，種族關係的融洽，便不言而喻。這些景觀，是更應該要受到保護的。

　　另外，除了有形化文化之外，在我國還有許多無形文化價值必須要受到鼓勵與保存。例如各族的節慶、家庭倫理、宗教信仰、母語教育等等。這些文化價值除了各自精彩之外，最重要的還是彼此之間共同忍讓、共同協調而形成的跨族群文化。例如共慶佳節（Gongxi-Raya, Deepa-Raya）、美食文化（別小看那一碟菜，在裡頭其實已經蘊涵了豐富的多元文化哲理）、綜合語言、禮儀等等。這些文化的交融，並非是刻意塑造的結果，而是經過時間的沉澱，自然而然的就走在一起了。

　　目前我國的古蹟保存才正要開始，文化部所進行的推廣文化工作，其實是相當重要的。尤其在一些種族主義份子當道的時代裡，文化部應該要扮演著一股清流的角色，在波濤洶湧的政治環境中，堅持多元文化路線，繼往開來，讓我國的保貴文化財產，能夠依靠這片漂流木，繼續生存下去。

　　在文化部推廣的工作當中，個人認為目前最重要的，莫過於鼓勵各族之間認識彼此的文化了。尤其是一些古蹟在修復完成之後，應該要開放給各族人民參觀，了解他族的文化背景將有助於對對方的了解。所以，文化部應該要開放全國古蹟名單，不論分配數量的多寡，最重要的是，讓所有人認識彼此的文化古蹟。想像若一間華人廟宇在修復完成之後，能夠吸引馬來、印度同胞進來參觀，透過文化的感染，相信誤解就能夠消弭了。

　　中秋節又要到了，這個特殊的節日，或許是因為緣起於民間傳說，較不具有宗教色彩的關係，在幾十年來，已經慢慢的從華族節日，變成全民的節日。中秋節富有浪漫傳說的色彩，加上月亮在中秋是最大最圓的特色，除了華人喜歡之外，許多友族朋友們都選擇在這一天，走出戶外來跟大家共襄盛舉。在我看來，中秋節是有可能像聖誕節，成為全球不分種族，共同慶祝的一個節日。或許這個節日，在中國及台灣本土看起來並沒有那麼特別，但在我國，每當中秋節時，在戶外可以看到各族同胞慶祝，這樣的景觀，就已經是保貴的無形文化財了。

　　十幾年來，每逢中秋節前夕的半夜，在太平湖會看到這樣的一個畫面，幾乎整個城市的人們都走出戶外，坐在湖畔的草地上享受著月光浴。在這些人當中，除了華人以外，不難看見一些友族同胞也參與其中，有者更是全家出動，男女老少，提著燈籠，孩子們穿著中式旗袍，笑聲不斷，歡樂融融。那時候，太平湖整片草地的燭光，加上掛在樹上的燈籠，與天上的月亮對照，美麗而恬靜，有別於其他節日的狂歡氣氛，這種節日的慶祝方式，在太平真的很特別！

　　今年的中秋，歡迎大家到太平來，記得帶著蠟燭、燈籠、幾盒月餅（若要分享給馬來同胞，記得要買有註明Halal的哦！）到這裡盡興，不必大呼小叫，以免驚動了這片和諧。

照片提供及說明：李永球

華聯獨中學生制作的一只“大龍”燈籠。	連友族同胞們也對太平湖的中秋月光會深感興趣，阖府參與
搭起營帳，阖府聚集，人月兩團圓！	有人點燈，有人點蠟燭，有人吃食物，有福同享！
這一班人在享受著海鮮火鍋！	他們把一大張報紙的四個角連接起來，然後點燃四個角，報紙就冉冉上升數十英尺火燃燒盡後，又冉冉飄下來。乃很有創意的新“孔明燈”！
歡樂的節日，歡樂的氣氛——太平湖一年一度最美麗的日子！	一棵樹，一家人，點起燈籠蠟燭，就是一個美麗的天地！