不說話的智慧老人

上一篇 / 下一篇  2007-05-13 17:38:58 / 個人分類:街巷語絲

   
   
 
羅馬萬神殿圓頂穹隆之外牆,可以看出外牆有磚拱結構支撐,在興建當時沒有現代工程精算的知識,只能從工匠的知識加上經驗判斷而成,然而相較於現代建築,古蹟的外觀更能夠忠實反映出其結構的內在,呈現出力與美的結合,這是現代建築所無法比擬的。萬神殿外牆上的磚塊大小,可以讓古蹟研究人員判斷古蹟曾經有過的增修改記錄。所有歷史,都刻畫在這片牆上去了。 羅馬萬神殿圓頂穹隆內部,是人類文明保存迄今最早的穹隆結構,寬度與高度都剛好是43.3米,因此其內部空間剛好可以容納一球體,據說這樣的空間剛好可以形成大氣壓力,以致雨水較難從穹隆上方開進入建築當中。

  俗話說:“家有一老,如有一寶”。所謂的寶,指的便是這些老人在其一生所留下來的經驗。因為這些經驗,老人家經常愛說:“我吃鹽多過你吃飯”或“我過的橋比你走的路多”等等。這些話雖說有道理,但聽在年輕人的耳裡,有時候的確不是味道,心裡老是想:“這些老人家倚老賣老,都不知道現在這個世界變得怎麼樣了。”無論如何,老人家的人生閱歷數十年,看過的事情的確比年輕人多,如果年輕人懂得從老人家的經驗中吸取一些知識,再結合所謂新時代新科技,做起事來必定會事半功倍。

  因為傳承了過去的經驗,可以避免再走一趟失敗的道路。

羅馬競技場(或稱鬥獸場)建造迄今將近兩千年,現存構造當中,有一部份已經拆毀,拆毀的原因不是因為建築材料老舊,而是以前的人不懂得古蹟保存,把拆下來的磚塊拿去蓋別的房子了。現今保留的構造中,其磚石構造仍然是材料科學家們的重要研究對象之一,而幾百年來建築學研究者及學生(包括文藝復興巨匠布魯內斯基及米開蘭基羅等),都紛紛從這棟建築當中學習到構造技術,以及設計靈感。
  現代的文明就是因為古時候人們的經驗一代傳承一代,累積了上千年的經驗及知識,我們才會有今天如此進步。而這些知識幾乎是無所不在,例如:手機的發明絕對不是無中生有的,它是由多少年來人類對通訊的渴求,不斷改進前人累積下來的通訊方法,從有線到無線,慢慢的演變而來。如果沒有從過去學習,我們的文明或許還是停留在火把傳遞訊息的時代,原地踏步。

  因為歷史經驗傳承,人類文明才會不斷進步。老人家縱使愛嘮叨,換個角度想一想,他們其實不斷在用他們親身經驗提醒我們,好讓我們可以做得比他們更好。老人是家中之寶,他們滿肚子的經驗之談,就是準備讓我們接手,繼續往前開創更美好的未來。

  古蹟雖然不能說話,不像老人家那樣愛嘮叨,但其實它們跟老人家也很像。研究古蹟的人們經常發現,在這些破舊的老房子裡面,其實有非常多的智慧與經驗等我們去探索。人類建造房子的技術,也是從過去的技術慢慢改進而成,我們現在能夠住在安穩舒適的房子裡,不能不感謝過去的人們將這些經驗傳承下來,否則我們現在還停留在原始時代,只能住在洞穴裡了。

  古蹟是過去的人建造的房子,就像老人家一樣,如果還在,我們還有機會從他們身上學習到新知識。如果古蹟消失了,這些經驗就會跟消失,要再找回這些經驗,恐怕又要再等候下一個百年,甚至千年了。

羅馬競技場的磚構造細部,採用45度交角砌法,加強各方向的應力,磚塊的大小與現今標準磚不一樣,取有一定的參考學習價值。
  舉個例子來說,人們最常用來建造房子的材料是磚,而磚是由粘土燒製而成,粘土中的礦物成分、燒製時間的長短、磚的尺寸大小等,都是決定建築結構強度的重要因素。人類使用磚的歷史已有兩千多年,經過這些年的經驗傳承,我們才會有現在一般標準磚的產生。然而,一旦磚用在建築上之後,它便會受到擠壓,同時,不同的氣候條件:溫度、濕度、風力等,都會影響磚的品質,因此磚也是有壽命的限制,究竟這些磚能夠用多久,我們就得從現存的古蹟去研究才能得知了。現在的意大利還保存兩千多年前羅馬人建造的城牆水道,我們可以從這些遺跡去觀察這些磚的情形,到目前為止這些磚都還沒有到極限,所以我們就得好好保護這些建築,否則這些建築一旦拆除,累積了兩千多年的經驗就永遠消失了。

  除了磚以外,古蹟的所有材料,例如石頭、灰泥、木材、金屬等,都是研究材料學的重要依據。除了材料以外,從事古蹟研究也可以從古蹟的建築設計、建造方式、空間佈置等來研究過去人類的歷史,從中得知人類社會變遷與發展。有一句話說:“古蹟是記載歷史的石頭書”,指的便是這個意思,古蹟如果能夠永久保存下去,年份也會跟增加,而它們所記載的資訊及經驗自然就會愈來愈珍貴了。

  如果說“家有一老,如有一寶。”那麼,古蹟在一個城市中,就是“城留一古蹟,有如珍寶。”這樣說來,一些國家把珍貴的古蹟指定成“國寶級古蹟”,或是“國定古蹟”等等,就不難理解了。

  相較於一些文明古國,我國的歷史只有數百年,因此經常聽到有人說馬來西亞憑什麼學人家談古蹟保存?這種言論最常在一些信仰經濟發展的人口中聽到。在崇尚經濟發展的人們心目中,經濟利益是最重要的,倘若古蹟所保留的價值,一旦沒有辦法轉換成有效的經濟價值時,就會被視為一無是處。然而社會的發展需要平衡,不能只注重經濟價值;人與人之間的相處,需要有道德觀念,而這些觀念的建構,就必須依靠文化教育,養成文化價值觀之後才能達到社會和諧的目標。所以不論國家的歷史長短,古蹟保存乃至於文化教育,都必須是跟經濟發展一樣受到重視才是。

馬來西亞的古蹟雖然沒有上千年的歷史,但是由於地理位置的關係,加上東西方文化交融,因此也形成了獨樹一格的文化景觀,例如騎樓街屋(或稱五腳基)便是星馬一帶的建築特色。

  究竟我國有什麼值得保存的古蹟是可以跟外國千年古蹟相提並論的呢?古蹟的價值雖說年代愈久愈珍貴,但年輕的古蹟也是有值得我們學習的東西。例如一些建築材料,是在20世紀初才開始使用,同時全世界也只有我國或赤道地區國家才會使用,那麼這些材料雖只是經歷了一百年的歷史,但已經是全世界最珍貴的了。此外,我國地處東西方貿易交流要道,自古以來,文明交匯產生了複雜的,混合多元的文化景觀,這些景觀是別的地方看不到的,所以也是世上僅有的珍貴。

  總而言之,古蹟保存的重要性是多面向的,不能僅僅以其經濟價值來考量。就如同家中老人,雖然已不再從事生產,但總不能因為如此而把他們抓去人道毀滅吧?他們的存在,就已經是家裡最珍貴的價值了,你說不是嗎?


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