淺談《英雄》的核心價值
Bomba - 2004-08-02 22:45:48
前几天看完了武俠鉅片《英雄》後,就到網路中尋找相關影評文章閱讀,有趣的是,在台灣網路世界裡,相關文章很多都是圍繞在「統獨」的議題上爭論,當然也有網友從歷史考證、劇情、電影表現手法等角度探討《英雄》的意義。網路中很多文章都把《英雄》與同樣是武俠片的《臥虎藏龍》作比較,也有論者把它跟同樣以刺秦為主題的電影作對照,不知是否因為我有先入為主的觀念,還是影評看得不夠多,我看到大部份的文章貶比褒多,尤為電影最後所呈現的核心價值「一統天下」的「宏望」。電影的「核心價值」是什麼?這是我所感興趣的。網路中各方論者對《英雄》一片都持有不同的立場,因為立場不同,所以當然有不同的解讀。有網友認為《英雄》想要傳達的理念是「偉大的情操」、「英雄者有所為,有所不為」;有人持電影美學的立場去欣賞《英雄》的藝術創作;也有論者從歷史考證的角度找《英雄》的砸;而我興趣探討的則是《英雄》的意識形態,它到底呼應了現代的什麼社會的什麼事情?把這部電影放到現代社會、兩岸三地的華人世界裡,到底有什麼意義?基本上,我關心的重點並不是《英雄》是否有忠實地「再現歷史」。我所興趣的是,在這個以刺秦為題材的電影文本中,呈現了怎樣的意識形態,文 ...
【我的野蠻女友】的意識形態
Bomba - 2004-08-02 22:36:22
韓國電影【我的野蠻女友】的出現,創造了亞洲電影票房的數項記錄:它是韓國2002年度全國第二賣座的電影;有史以來香港最高票房的韓片;刷新韓片在台灣低迷的現象;並成為韓片進攻大陸的先鋒部隊;更重要的是,連好來塢夢工廠也把「野蠻」的美國版權買下,並打算重拍。「野蠻」能在台灣上映,其原因說來還真好笑,因為盜版先在網路上廣為流傳並造成轟動後,才催生了該片在台上映,既使盜版已流傳了三個月,「野蠻」的票房仍然可以達到一千多萬台幣的佳績,實屬難得。而「野蠻」的女主角全智賢來台宣傳時,其所到之處人潮趨之若鶩,絕大部份以男性影迷為主,並以學生、上班族居多。「野蠻」能在亞洲各地票方屢創佳績,一般的看法認為:「野蠻」突破了以往電影中男女戀愛模式的框架,顛覆了傳統對男生、女生的定位,戀愛不再是以大男人主義的方式呈現。的確,如果細心留意「野蠻」的劇情,我們可以發現,電影中兩人關係的發展,大部份都是由野蠻女( ...
( 流年 ) 停止 & 沉香
april - 2004-08-01 18:08:33
  標  題: 停止 發信站: 大紅花的國度 (Wed Oct 11 01:23:19 2000), 轉信  有些流光是無法馬上停止的  像一卷永不完結的電影  習慣了那個背景音樂, 在一次深夜的街頭, 響應最後的訣別  熟悉得可惡, 卻擔心它什麼時候才會演到那一刻  以為自己已經小心翼翼的了  仍然忍不住再哭一次  等散了有人問起, 淡成白開水的聲音說,  只不過今天的風略大了, 吹紅了眼痛, 昨夜睡眠不足  可想而知一切原是容易停止的  連感動都可以呵護成自在的閑情  在最極端燦爛或悲哀之時  往往需要躲開人群  努力的學習保持正常  但什麼是正常原來也是沒有概念的  這幾天他常常想  輪到第二天來臨又忘了結論  常常就搖擺在真正的定義上  也就是因此他時而瘋狂時而沉默的緣故     ...

april - 2004-08-01 17:57:26
(p.s 我不是四月生的, 我會叫april可能是因為: 1.我鍾意的男仔是四月生的 2.我在某一年四月被人狠狠拋棄/ 我狠狠飛掉人, 那個月特別痛苦/ 痛快 3.我為了紀念某一個知名男星的死辰 4.我阿嬤是這個月生的 5.以上皆非 )   你可以選擇以上任何一個說明我為什麼會叫april, 但是我真的不是四月生的. ^__^ 是這樣的 電影《阿飛正傳》主題曲 作曲 : E Lecuona / J Cacavas填詞 : 鍾曉陽編曲 : Terence Chan尋覓中或者不知畏懼曾是這樣的愛曾是這樣的對如今自覺真的太累唯願笑著的醉唯願繼續的醉時光是對的沒說謊迷惑的是這心沒了光臨別中落了一點眼淚然後快樂相對還是背面相對來日的問昨天便可知難料的是這心沒法知期待中渡過一生散聚明日燦爛的去還是暗淡的去     ...
Two plates
april - 2004-08-01 17:50:47
2004  MAR   舊夢不須記 家裡人喜歡閒時哼唱兩句, 這首歌又重新出現在我耳邊. 一個女子婉約柔腸, 看似瀟灑哼著舊夢不須記, 實則蘊涵無數情深款款.  老歌,  像是我童年一起長大卻多年未見的老朋友, 年月沉潛, 浮掠在我們生活周遭觸不到的世界,  等有一天路上遇見了, 無勝唏噓,  但笑不語. 朋友說你老是在說回憶, 為什麼不快樂一點擁抱現在呢 ? 我說, 我當然是快樂的, 因為我有這麼多這麼多難忘的回憶.  眼下的種種歡笑, 日後又將幻滅成未來的回憶. 我不相信一個遺忘過去的人, 現下會很快樂;  過去太不堪, 我們假裝忘掉有過那樣椎心的痛與恨,  可如果沒有那樣不堪, 怎麼對比你現在的快樂呢 ? 人喜歡比較的, 其實不是別人, 而是不同時段的自己 ...
東邪西毒及遺忘
april - 2004-08-01 17:46:34
東邪西毒及遺忘 (絕非影評 )   是的, 我又看回舊片了. 每當一部新的電影看了沒感覺的時候, 我會翻鍾意的舊片出來再看一次,  希望殘留在腦海的, 會是自己喜歡的戲的碎片.     [一個朋友寫了一篇文章叫重覆, 她說起另一個朋友在一段時間內愛重覆聽同一首歌看同一套戲的執迷, 嗯, 有時候確是這樣, 賞心悅目的喧鬧, 純粹為了妝點陳寂背景, 燈光還打著, 空氣流動著風, 別人的聲影靠著很近, 心裡預念著一步節奏一句對白,   就像遊樂場上轉著圈子, 沒有目地的悠悠木馬, 配樂永遠是那首歡喜的行進演奏, 小孩子大人們從不發問, 為什麼還是同樣的一首. 音樂響起, 他們快樂的順著那樂章, 環環纏繞圓圈旋轉, 不愿知道明日, 嘴邊眼角旋即生出綻綻無限笑意,   這樣的執迷與抽離, 無需細想, 有時只是需要即刻投入,  於一個與自己目下無關的狀況之中逐漸脫落, 哪怕今天仍埋著頭, 窩在廢紙草叢, 哪怕你以為熱情已死, 整個地漫不經心, 推開手邊事, 推開窗, 輕輕點一個陪伴的熟悉氣氛 ...
把根留住
blurblur - 2004-06-29 11:44:18
【把根留住】華夏子民飄洋過海,來到遙遠的赤道國家,持著一脈香火,企盼它在遙遠的雨林裡,開枝散葉,讓自己的文化如流水般源遠流長。所以,海水到處,有華人。華族子民那股堅強的生命力如野草般堅韌,野火燒不盡,春分吹又生…..【一】 慢板的序曲~華教先賢的足跡馬來西亞,一個近赤道的國家,她的名字充滿南洋色彩,不同民族的匯集構成了她,而她,也孕育了各民族的多元文化色彩。多元文化的國度裡,衝突與矛盾必然存在,包容、體諒、接納是凝聚國家團結的主要因素。然而,許多複雜的因素,造成政策上的失調,人民生活在共同的國度裡,互相學習著,也奮力的保留屬於自己的文化。各民族的語言,文化的象徵,卻在政策的影響下一再受到干擾。從英殖民時期,英殖民政府分而治之的政策就企圖通過一連串的政策分離馬來西亞族群間的團結力量。然而,華人社會在先賢投奔怒海,到南洋落地生根的時候,教育的幼苗就開始慢慢滋長。私塾教育到後來民辦學府,皆仰賴華社自給自足的辦學熱誠。殖民政府在實施學校註冊法令的同時,卻無法澆息華社辦學的熱誠。儘管經濟上不予資助,政策上予以刁難,華社依然堅持維護自己的母語教育。日治時期時,華族遭到大屠殺,華文教育在戰爭的陰影底 ...
我和她(白小)的偶然邂逅
airkala - 2004-06-26 16:37:58
  如果每一歷史事件都跟必然及偶然分不開,那我跟他邂逅也許是偶然的,能走到今天,也算得上是必然了。 八年多來,我人一直都待在台灣,發生921地震,那地震改變了許多人的命運,也改變了我人生的決定。 地震後我問了老師中國時報主筆楊渡意見,他告訴我說,要了解台灣的根本問題,有必要從農村開始。因此我就跟著無殼蝸牛的一群人下到災區去蹲點,從剛始只是做調查及協助將中央資源引導到災區,以利當地生活秩序重建,後來拿攝影機記錄社區外在環境的巨變及內在人心的驟變,如此一待的,到決定離開打包那四百多小時的影像時,才驚覺在那待了三年多。 那年四月多從台灣到北京參加一個入學試,打算考完再回台灣,好像劇情片常發生的劇情,在北京我把護照弄丟了,狼狽的跑公安又跑領事館,最終還是拿著那本深褐色的臨時護照無可奈何的回到大馬,縱然急著要回台灣把未完的工作結束,但還是不得要領,等待護照是一天接一天的數著時間過,心急又不得不妥協於那深不見底的冗長手續操作程序。 等待護照的某一天,我坐在經過中華大會堂的巴士遇見了她,那麼的偶然,接著我跟華研拿了她的地址,對吉隆坡完全陌生的人來說,要找到她最好的方法就是花錢,所 ...
HIGH
blurblur - 2004-06-21 23:48:53
每次練完琴就很HIGH 不過要看跟什麼人練  彈的好就開心 彈不好就傷心. ...
拿督廟裡的張天師
airkala - 2004-06-18 23:39:35
拿督廟裡的張天師 張天師,何許人也? 張道陵,在方術修煉上,博採眾家,熟諳符籙齋醮術,除魔去病,救活萬人,百姓都追隨他,拜他為師一時竟達好幾萬人,張道陵把他們組織起來,並且訂定律令、分配職務,教給他們道理,勸他們努力行善,就這樣慢慢成立了道教團體,其也名副其實地成了道教祖師,後張道陵和弟子昇天而去,而他所創立的道教一直在民間傳至今,由於他規定入教者需交五斗米,因此也稱「五斗米教」。摘自《仙佛奇蹤》 結論:這是一位可以上通天堂,下通地獄的道士。 張天賜,何許人也? 馬華公會公共服務及投訴部主任,每天來自不同種族、宗教國籍的人士,帶著各種奇難頑症來投訴及尋求協助,小至各政府單位發出的烏龍傳票、水電被切、財產分配不公到屍骸爭奪都可找張天賜,大至解決跨國外勞仲介詐欺、解救火坑中的生命、擺平阿窿討錢討命等。 每每讀到這位在我國媒體曝光率僅次於伯拉的新聞報導,心中就渾身不舒服,因為有他的新聞就意味著不幸不平的事在大馬又添上一宗了。 這個單位的出現本來是無可厚非,但是這單位可以欣欣向榮、歷久不衰,其背後卻潛藏著以下幾種可能。 當我國人民遇到問題,不是訴諸法律、找律師、找警察或是牽涉到 ...
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