隧道的另一端是什么?
goosey - 2017-10-23 00:09:18
经常乘ETS北上南下,多少次经过这里却从来不知道,玉米摊和零食小店后面藏着一个隧道,幽暗冰冷的确让人心里毛毛。今天一大班人浩浩荡荡穿过,出来那是一个安静又陌生的街道,只有老店屋和印度庙,还有已经消失的十三间和觉醒园,与另一端热闹的火车站、市议会、旧街场相去甚远,仿佛打开了另一个世界。 怡保火车站有一条隧道,不是通往另一个月台而是火车站后方,那里是当年修建火车道的印度同胞的落脚地。英殖民政府聘用印度人建火车道,印度人宗教信仰强烈,住到哪里必有神坛再演变成神庙,于是如今这一区印度庙林立,香火依然旺盛 我们的第一个目标是“十三间”。老怡保人常把这条街称为“十三间”,原来真有一排十三间老店屋,如今已让道高架桥。十三间的对面有一间地位举足轻重的别墅,那里曾经是孙中山的秘密基地,可惜今天也只是高架桥下的坡地。惟有一边想像那里曾经的别墅,一边聆听孙中山和这间“决醒园”的故 ...
端午遐想
美猴王 - 2017-06-01 13:05:17
前一二天看到有人發帖說端午節不是記念屈原,讓我有了一點想法. 屈原是戰國時期的人物,加上春秋時期,那是一個已經打了五六百年戰爭的時代. 幾百年戰爭的結果,郤是大家津津樂道的百家爭鳴,是社會少數高級知識份子的好時光,而受戰爭影響的大多數平民老姓,郤沒人問道.這些苦難小人物有可能是陰陽五行的主要推動力. 到了這個時代,曆法已經發展了數千年,如果曆法和農業是平行發展,而中國之農業社會肇始約一萬年,到了春秋已經七千多年,而曆法發展當然也是如此. 對”天”的瞭解,在春秋時期,因為土圭的發明,有了更明確的認識,相對於之前的把天視為上帝,帝,神等虛無飄渺的概念,”天”有了具體樣子,也包括了”地”,這就是”天圓地方”,天是一個圓形的蓋子,地是一塊方形的大地. 二千多年前的想法,今日看,當然是無稽,但在當時郤是划時代的進步,而且”天圓地方”的想法以不同的形式,在往後二千多年的歲月裡,非常有生命力 ...
1892之柔佛鐵路(JOHORE STATE RAILWAY)建議報告書
美猴王 - 2017-05-28 04:36:45
柔佛鐵路(JOHORE STATE RAILWAY, 簡稱JSR)在1892年完成戡測,由紅毛人 F.G.SLESSOR 整理提呈給柔佛蘇丹阿布峇加之建議報告書. 在該報書中,柔佛鐵路總長106.5英里(170.4公里),最南站為新山站,最北站為昔加末站,八個中間站(Intermediate Station ,8),間隔10英里,最後尚還有中央站(Central Station). 該報告為部份而已,其餘為詳細之費用評估,若有需要,可自行到柔佛檔案局索閱.. ...
聽黃堅立教授"華僑為革命之母非孫中山之言"講座後之感想
美猴王 - 2017-05-11 15:58:39
  凡在林口被困過一年的'僑生'都會知道這牌樓. 那一年,'革'字歪歪斜斜,應該是釘子壞了.班長會議時,我提到它了:我很樂意提醒校方,華僑為革命之母的革要掉了. 一時引起大笑,當時我對'歸國僑生'這個眼字一直很感冒,趁著機會就拿'華僑為革命之母'開玩笑. 今天再看它,心情郤是沈重的. 華僑為革命之母,被新大的黃堅方教授考證出來(2010年),孫中山並沒說過這句話,是後來人摡括歸納出孫中山所提過的華僑和革命之間的關係,最接近這7個字的年代是1929年,華僑向為革命之母,戴季陶說的. 開始應該是為了說明華僑和革命之間的關係,後來因為抗日和蔣毛對干,這7個字就一路派上用場,一直到我看到革要掉了,一直到新馬之辛亥百年慶,一直到到今天可能某種原因. 上世紀70年代開始,有人懷疑了'華僑為革命之母', 於是整出一個學派理清華僑和革命之間的關聯,大概是如此:武昌起义的爆发不是 ...
雪兰莪 | 到凯利岛看原住民祭祖先
goosey - 2017-04-06 00:22:04
也许你不曾想过,在雪兰莪州靠近市区处,还住着一班原住民。凯利岛距离吉隆坡大概1小时半,最靠近的城市是巴生,岛上原住民是玛美里族,意为“森林之人”。据说他们早在200年前已在这里落脚,当雪州大片土地被开发,乡区成了郊区,而郊区成了城市,发展的版图逐渐向凯利岛逼近。多年前大财团买下凯利岛的大片土地,曾经偏布森林的凯利岛已变棕油园,玛美里族也不再是“森林之人”。 玛美里族每年最大节庆是祭祖先日,一般是华人农历新年后的一个月,今年祭祖先日落在 2月26日,族人会在这一天祭拜祖先,祈求来年好运。 出发前往当天天阴阴,一路下着细雨。凯利岛与陆地有大桥相连,没留意车直接就开到了岛上。因地理位置方便,加上宣传与族人对外人开放,玛美里族的祭祖先日已搞得像个热闹的嘉年华会,巴士载来了一车又一车的游客,观赏舞蹈参与其盛。 祭祖先日分两天,前一晚他们已先在各自住家先祭祖先,这个类似华 ...
曆法性質的再探討--- 陰,陽,陰陽等分法是否合理
美猴王 - 2017-03-29 14:24:04
1910年,梁啟超發表<改用太陽曆法議>如是說 :"陽曆專以日躔為標準,而陰曆則欲兼日月而整齊之。" 陽曆以日為標準,陰曆以日月為標準,所以梁啟超並非把陰曆當作月對地和陽曆當做地對日的二分法。格裏曆取名陽曆,而陰曆指的是華夏曆法。 陽曆=格裏曆;陰曆=華曆(農曆),這是他的初衷。如果參照他後來又發表的事關陰陽五行的論說時,解釋太陽是'表日之光彩',那陽曆的意思是很有光彩和前途的曆法;而陰字解闇,闇字解做'陰暗混濁'。 那陰曆的真正的意思是陰暗混濁又沒前景的曆法。由此看,陽曆為正面的含義,陰曆為負面含義。 按華夏傳統曆法.陽歷以太陽日躔為標準,地球繞太陽公轉;陰曆以太陰月離為標準,月亮繞地球公轉.民國以來,曆法性質簡易作陰曆陽曆二分,傳統曆法的名稱和性質交叉互用,最後我們自已得了結論,華夏曆法是陰陽曆法,一直到今天,似乎沒人去懷疑。 但問題就出在裏,我們的傳統曆法真只有地對日和月對地之運轉嗎? ,存細想想,並不是,因為在歲首是按'斗柄指寅'而來,那斗柄指寅應該歸為陽曆嗎? 實際上這是困難的,這已經和陽曆曆法的定義不一樣了。所以紫金山天文臺把歲首定為"十一月之後第二個月"。 ...
晉身大叔的那些年:談中年之惑
方傑 - 2017-02-22 10:21:04
(原載新加坡《品》雜誌中文版第32期/馬來西亞《品》雜誌第5期【doubt 】輯,2016年1月號。) 文:方傑 (原稿) 7、8歲那年,剛學會用數學來計算時,我曾經很認真地在數學課本背面,精算過我20歲、30歲時會是哪一年。 彼時,薄薄的大腦皮質還勾勒不出太具體的人生,想到未來,腦海中浮現的總是棉花糖般勃發的雲和一片灑滿陽光的鈷藍色海洋。 20歲到來時並沒有預期的青春與陽光,青春贈予我因賀爾蒙分泌過度而冒出的青春荳,自此我就將夢埋在海洋裡。 時間就像電影常用的敍事手法,還沒回過神來,就被快轉到中年。 猶記得40歲那天,我悲傷獨坐咖啡館,突然自庸庸碌碌的生活中驚醒,那些曾經作過的夢還在,但早被現實壓扁,畸形扭曲一如超現實畫家達利的畫作。 理想還沒到手,現實卻像沾黏鞋底擺脫不了的口香糖,連想要拋下鞋子赤腳的勇氣都被歲月給磨損掉了。 惡夢 ...
我躁動的爬蟲腦袋:淺談情緒
方傑 - 2017-02-08 11:13:05
(原載新加坡《品》雜誌中文版第35期/馬來西亞《品》雜誌第8期【provoke煽】輯,2016年4月號) 文:方傑 過得安逸就是危險,危險而且致命。 由存在摘取最大的成果及最大的享受是——危險地活著。 ——尼采 李安執導的【綠巨人】 (Hulk)有一幕經典畫面。 男主角用手擦試佈滿蒸氣的鏡面,驚見鏡子裡顯現的不是他,而是綠巨人,綠巨人是他壓抑內心的暴烈情緒。 這時鏡頭突然轉到鏡子後面,綠巨人反客為主地觀看男主角。 鏡中的綠巨人比男主角大上一倍,他突然自鏡子中伸出手來,掐住男主角的脖子說:卑微的人類。 導演在短短幾秒鐘內,用影像精采地勾勒出當代心理學的人性觀點。   我們都有一顆動物腦  當代的神經科學發現,主導我們理性行為的那層薄薄大腦皮質,是演化的最後階段才發展出來的,然而在大腦皮層底下包覆 ...
柔佛蘇丹之溯源直系簡譜
美猴王 - 2016-12-20 07:18:18
  ...
居鑾中華中學百年校慶-------2018年乎? 2020年乎?
美猴王 - 2016-09-21 06:28:59
 前言 不久前,翻閲居鑾中華公會成立九十週年的紀念刊,翻到居鑾中華中學之校史,一開頭說’1918年:本埠華僑公所諸位僑社賢達發起創辦華僑公學.....,後1920年培英學校成立’,1926年中華女校成立,並在二戰後三校合併,名為中華學校,這也就是今日的鑾中由來. 其中,引起我好奇的是第一段文字, ‘1918年:本埠華僑公所.....’而我正在翻閱的特刊中,關於中華公會的會史是如此的: 居鑾中華公會創立於1920年末期,當時稱為’華僑公所’... 華僑公立學校是華僑公所諸位僑社賢達發起創辦的,但華僑公立學校郤先於華僑公所成立前二年誕生了? 媽媽沒出世,女兒倒先出世了?怎會有如此古怪的誕生過程?? 前後找了一,二星期,總算理出了一個簡單輪郭出來了. 鑾中的誕生,還真有故事,且從背景說起吧!!  背景 7:05AM ,1 July 1909 ,一班火車由新山出發北行,並在當日07:1 ...
Total : 364 123 ... 353637   >> Goto