诸葛亮集(一) 序
风子 - 2011-03-05 07:43:21
《蜀相》 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。 映階碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 诸葛亮是我第一个偶像,也是我的老师。开始对诸葛亮著迷,是因为≪三国演义≫ 的宣染。说起≪三国演义≫,我不得不重申,≪三国演义≫是一部虚构的长篇历史 小说,内容与正史有一定的出入。遇过有人用≪三国演义≫来和我讨论三国历史, 无论我怎样说明,还是无法改变对方≪三国演义≫就是历史的观点。记得第一次读 ≪三国演义≫是在我十一岁那年,就是因为这套历史长篇小说,开始了我对历史的 著迷,因为后来在某种机缘之下,我看了≪三国志≫,发现了≪三国演义≫里不符 合正史的情节,激发了我追寻历史真相的好奇心。从那天起,我把就读的那所中学 图书馆里所藏的关于中国历史的书籍啃个精光。回想起那段时光,几乎被当成怪物 ,因为手里拿着的不是参考 ...
過房子的習俗
ahkew - 2011-03-01 20:25:52
什麼是過房子?它就是將自己的兒子過繼給別人做兒子的一種民間習俗。 首先,我們先來了解養子、義子和過房子的區別。養子就是領養的兒子,換句話說,即把別人家的孩子領過來養,並改名換姓當作自己的兒子。義子就是乾兒子(契子),基本上義子是與自己的父母同住,依然保存自己的姓名。至于過房子,根據《現代漢語詞典》的解釋,“過房”就是過繼,也就是把自己的兒子給沒有兒子的兄弟、堂兄弟或親戚做兒子;沒有兒子的人以兄弟、堂兄弟或親戚的兒子為自己的兒子。 上述的解釋不夠完整,在民間裡,對過房子的闡釋除了上述,尚有︰一、過房子得一身兼祧兩家香火,除了親生父母及祖先的神主牌外,也得供奉過房父母及祖先的神主牌。二、過房子是不與過房父母同住的,依然與親生父母住在一起。三、過房子有權繼承過房父母的部分遺產。四、如果過房父母沒有兒子(有些後來也有生育或領養兒子),過房子得在他們逝世後,為他們持幢幡(招魂幡)。五 ...
生育及嬰孩保護神
ahkew - 2011-03-01 00:49:10
民間里的生育神明有很多,在我國,注生娘娘幾乎是眾所周知的。 注生娘娘是專門負責懷孕、嬰兒性別、保護分娩及嬰兒健康之神,尤其不能懷孕者或為了孩子性別而祈求娘娘者眾多。可是在北馬地區,後來演變到連姻緣也歸其管轄,成為未婚者“牽緣”的神明。注生娘娘有12位部下,稱為“婆姐”。婆姐又分善惡兩類,惡婆姐專門作弄人們,尤其有婚前性行者,就會使到這些偷食禁果者“有餡”(未婚先孕),因此懷了孕而命運多舛。 林明義主編《台灣冠婚葬祭家禮全書》︰“……這些婆姐中有6位是以正確的姿勢來抱嬰兒,另外6位抱嬰兒的姿勢較不規則,前者我們謂之‘好婆姐’(好產神),後者謂之‘惡婆姐’(惡產神)……” 此外,床母是最接近我們的嬰兒保護神,有時嬰兒自己微笑、自己玩耍,據說是床母在陪他玩。嬰兒出世後,每個月都得祭祀床母,比如嬰兒是在農歷廿四日出世,那麼農歷每個月的廿四日就得祭祀床母。另一種祭祀法是每逢月尾(每 ...
年初三老鼠娶新娘
ahkew - 2011-02-23 00:26:02
新年到了,民間里有許多有關新年的歌謠,這里專訪了太平的溫華女士(80歲),由她念出一首福建話的新年歌謠︰ 初一場,初二場,初三老鼠娶新娘,初四照原意,初五隔開,初六沃肥,初七扁擔拿九錘,初八五谷生,初九天公生,初十有吃食,十一請囝婿,十二倒來拜,十三吃飲糜配芥菜,十四搭燈棚,十五上元暝,十六相公生,十七要討錢,討無錢打到廿九暝。 根據溫女士的解釋,此首歌謠的意思是,正月初一初二是新年最熱鬧的兩場(兩天);初三是老鼠娶新娘的日子;初四就恢復原來的樣子;初五基本上與新年隔開,生活恢復原狀;初六給農作物施肥;初七提起扁擔錘子開工;初八是五谷的生日;初九是玉皇上帝的生日;初十因初九祭祀天公而有許多食物可吃;十一請女婿來吃飯;十二已出嫁的女兒回娘家拜年;十三吃粥配芥菜,因為天公誕祭拜後的牲物煮芥菜成為“雜菜”,或叫作“菜尾”,那是配粥的美味菜肴;十四搭起燈棚,那是為了十五晚上賞燈而設置的;十五上元節,晚上的元宵乃賞燈的日子;十六是相公的生日,相公是閩南的鄉土神;十七就可以向人追討去年欠下的債錢,追討不到錢就大打出手,一直打到年底的除夕夜。 這首歌謠趣味盎然,詼諧之余也詳述了福建人的 ...
4個月和周歲
ahkew - 2011-02-09 00:41:53
滿月得給嬰兒剃胎毛,剃成光頭,頭的前部“囟門”(嬰兒頭頂骨未合縫的地方)必須留下四方形不剃,那是為了保護囟門避免受涼。嬰兒出生時囟門骨未堅硬,會隨心跳而凹下又凸起,長大後頭骨會愈來愈硬而漸漸閉合。另外在頭的後部靠近頸項處的頭發留下一撮不剃,它就叫做“蝦”(記自福建音),民間習俗認為留蝦者可獲得外家財,女嬰則不留蝦。 然後再以煮熟的一粒雞蛋和一粒鴨蛋,以手握為滿月的嬰兒擦面及身體,口中念道︰“一粒雞,一粒鴨,給你吃到夠一百。”繼念︰“雞蛋面,鴨蛋身,兄弟大母陣(兄弟很多),好親情來相挺(好姻緣來匹配)。”通過雞蛋和鴨蛋來祝福嬰兒長壽及好人緣。 4個月是給嬰兒開葷的日子,當天有些人家會有祭祀祖先神明儀式。給嬰兒開葷的食物計有蝦、肉骨、姑溜、面線、香菇、糕仔。喂嬰兒食時,得念出好話如︰吃蝦紅嘴唇(不會面色蒼白),吃肉骨才會肉朝骨(肉連骨,肌肉豐滿),吃姑溜敖軟鑽(善于尋找 ...
產後的祭祀和滿月
ahkew - 2011-01-31 01:03:11
兩期曾談及嬰兒出世後馬上“拜落土”,之後的祭祀尚有多次。頻繁的祭拜,無非是人與自然界的一種協調,希望嬰兒獲得神明庇佑,快高長大。嬰兒出世後的祭祀,第三日有“拜三旦”,第七日有“拜七旦”,十四日有“拜十四旦”,以麻油飯、金針木耳湯、炒雞酒等祭拜“床母”。拜三旦也叫拜三朝。 林明義主編《台灣冠婚葬祭家禮全書》指出︰“三朝之禮這一天,又準備‘油飯’、‘雞酒’來供奉神佛、祖先……拜完以後,將‘油飯’、‘雞酒’送給娘家,……同時也送給媒人和鄰居,告訴他們新娘已生產。產婦也要吃‘壓腹雞’,使產後的腹部恢復原狀。”我國的秘密會黨也有“吃三朝”之俗,那是模仿民間的三朝之禮。會黨的入會儀式稱為“出世”,義為加入會黨仿佛重新出世,成為會黨的新生兒了,既然出世,就得給他們做“三朝”之禮,稱為“吃三朝”,這一天就有個宴會,會黨前輩就會教導“三朝”的黨徒秘密詩文、手訣、暗號、隱語等等。 十四旦後,就是滿月( ...
產後做月子的保養
ahkew - 2011-01-24 20:58:35
產婦分娩後的一個月裡身體虛弱,在家休養不得外出,稱為“做月內”或“坐月”。我們華人視做月為婦女之大事,假如保養得好,晚年身體就健康,否則就百病叢生,後患無窮。所以有種種的禁忌和生活飲食觀,乃其他民族所沒有的。 做月期間,產婦不得以自來水沐浴,必須以栳葉、蔥茅及潤巴子(rempah,一種香料)煮水來洗浴;不能喝白開水,只喝黑棗龍眼煮成的水或炒米水(米炒了泡熱水喝)、面茶(炒面粉,加上油蔥豬油泡熱水飲用)等,後來為了方便,不再炒米或炒面茶這麼麻煩,直接買美祿及阿華田等來沖泡,此外也得喝酒如白蘭地、法國廊酒、葡萄酒(紅酒)等,喝不起好酒的,就自己釀酒或買民間自制的紅酒、米酒等,或買普通白酒泡浸十全中藥材,這也是產婦補身子的方法;不能吃生冷的食物,必須吃熱補的如麻油、姜、胡椒粉、雞、魚、豬、豬肝、豬腰、雞蛋等物。一百日內嚴禁吃芋,不然陰戶其癢無比。民間認為做月內保養不好,將會患上“月 ...
懷孕與生產習俗
ahkew - 2011-01-17 23:13:49
曾經在本欄介紹過〈孕婦動到土〉(2008年4月6日)的民俗,那是講解孕婦動到胎氣的民間處理方法。懷孕了當然要照顧好身體,避免生病而影響到胎兒及孕婦,民間除了給孕婦吃十三太保外(參見2008年4月13日本欄文章),也有服“薏苡水”(薏米水)。薏苡具有鍵脾滲濕,清熱排膿等功效,民間認為孕婦服薏米水,可以排除嬰兒的胎毒,使到嬰兒不生帶水狀的痱子等皮膚問題。 舊時醫學落後,孕婦的禁忌也就特別多。民間有胎神之說,通常禁止孕婦進行種種不利于胎里嬰兒行為。諸如禁止孕婦以鐵錘敲釘東西,不然會生下殘缺的兒子;禁止孕婦看大戲里的賀壽環節,其中一個環節是一個戴面具的演員在“跳加官”,看到它生下的孩子不愛說話;禁止搬動孕婦的床,不然會動到胎氣;禁止孕婦到喪家或廟宇去,不然會沖犯到不幸流產(自己的父母等長輩喪事不禁忌)等;禁止吃螃蟹,不然孩子喜歡咬人;禁止以木枝穿通火爐里的“烘爐子”(火爐里的氣孔狀器 ...
千古一帝(五)万里长城
风子 - 2010-12-11 14:45:27
万里长城-冷兵器时代的终极武器 在这篇≪千古一帝≫里,想说说举世闻名的万里长城,修建长城不是秦始皇所创,秦始皇 也不是最后一个修建长城的,所以不把修建长城归功于秦始皇,这里只说说万里长城对中 华民族的使命。早在战国时代,就有了修长城抵御别国侵犯的记录,秦、赵、燕、魏、齐 、楚等国都修建过长城。其中以秦、赵、燕三国的长城最为重要,因为这三国处于当时中 原文化圈的最北部,与北方强悍的草原民族接壤,时常受到侵犯,为了应付中原列国激烈 的竞争,秦、赵、燕,都修建长城做为防御的手段。战国中期,争霸天下的两个主要对手 ,分别是秦国与赵国,面对北方游牧民族的威胁,秦赵两国还有能力腾出手来在中原进行 大战,这说明了修建长城的效果是好的。秦始皇修建的万里长城是以秦、赵、燕的旧长城 为基础,把它们之间的空隙的地带连接起来,再加上一部份的新城墙而建成的。中国历史 上大规模修建 ...
千古一帝(四)神秘的高速公路
风子 - 2010-11-24 22:49:06
驰道与直道-神秘的高速公路 秦始皇统一中国的第二年,就下令全国修建驰道。驰道是以各国主要道路为基础,拆除六国阻碍交通的边防城塞而建成的。是中国交通史的瑰宝。 “驰道,天子道也。” 驰道是天子专用车道,其他人,甚至是太子都没有权力走。秦始皇修建的驰道是什么用途的呢?史学家倾向修驰道是用来供秦始皇巡游的。除了巡游,还有其他用途吗? ≪史记≫对驰道没有详细的记载,反而是≪汉书•贾山传≫里有这样的描述:秦为驰道于天下,东穷燕齐,南极吴楚,道广五十步(大概70米),三丈而树,厚筑其外,隐以金椎,树以青松。 如果秦始皇修建驰道是供巡游所用,而不许其他人用,那修驰道就没有什么意义了。著名的驰道有九条,秦驰道在秦朝灭亡后,除了经战争破坏的之外,部分被保存下来继续使用,然而这已不再是皇帝专用的,现在还可以在各地找到驰道的遗迹。有学说认为,秦始皇修建驰道是加强各地的联系,促进经济、文化的 ...
Total : 366 <<   123 ... 34 353637   >> Goto