與自己分裂的現代人
方傑 - 2013-06-15 11:45:33
文章來源:Prestige chinese [品雜誌] 新加坡中文版         文:方傑  一百多年前的歐洲,正當象徵新時代的倫敦塔橋、艾菲爾鐵塔與工業發展如火如荼地進行,在文明看起來正欣欣向榮之際,許多敏感的哲人與藝術家,卻紛紛對這個新時代感到焦慮。  在現代生活展開序幕的那幾年,陷入瘋狂的梵谷割下了他的左耳,但他的畫卻在他死後感動了許多人。梵谷畫裡扭動的線條與強烈的色彩,表現了這個時代的人們所喪失的熱情。哲學家尼采在梵谷死後也陷入瘋狂。尼采宣稱,我們的文明,正一步步地把人類的命運,變成加工廠裡的制式化產品。  從“後見之明”的角度看,這些瘋狂的先知不想陷入麻木與冷漠的掙扎,預言了現代人的命運。 文學家艾略特也在1925年描繪了一幅現代人的群像:  我們是空洞的人  我們是被塞滿了的人  相互倚靠在一起 ...
端午節的由來與傳說
ahkew - 2013-06-11 23:22:53
五月五慶端午,不曾談過端午節的由來與習俗,今年心血來潮,在此班門弄斧了。 五月正值夏初時期,氣候轉變逐漸酷熱,蚊蟲病菌大量繁殖,傳染病開始滋生,在醫療及醫藥貧乏的古代,五月被視為“毒月”、“惡月”,五月初五更被當作“惡日”。五月初五出生的孩子也被視為不祥,孟嘗君就是五月初五出生,其父要求其母親不能讓他出生,認為“五月子者,長與戶齊,將不利其父母”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養在宮外等等。古代從先秦以後,就普遍視五月初五為不吉的惡日。 關於端午節的傳說,其中較為人們知曉的有: 一、紀念楚國屈原。屈原生於公元前340年,少年得志,在朝為官,秦國大使張儀使出離間計破壞屈原與楚王的關係,又破壞楚國與齊國的關係,使之斷絕邦交,屈原被貶,流放江南,這期間他創作了大量的政治抒情詩與藝術詩篇。公元前278年,秦國攻破楚國,面對小人當道而國破家亡,屈原悲憤交集,於五月初五抱石投汨羅江。傳說人們聽到愛國愛民的屈原自盡後,划船尋找他的屍體,卻尋不獲,於是有人將飯團食物等拋入江中餵魚蝦龍鱉,以免它們去吞噬屈原屍身,就這樣演變為端午節吃粽子,划龍舟的習俗。 二、紀念伍子胥。伍子胥是春秋時代吳國忠臣,原 ...
吉兰丹的华人
ahkew - 2013-01-15 20:15:51
来到吉兰丹,专程拜访了吉兰丹华人历史及文化协会会长黄崇锐先生(82岁)。他祖籍广东花县客家,曾祖父黄炳从事打金业,祖父黄阿荣是名航海员,父亲黄文发则为测量局官员,黄崇锐及夫人谭丽屏均是华校教员。 他们的家就在哥打峇鲁唐人坡里,成立于2009年的吉兰丹华人历史及文化协会会所也附设在其家里,他们特地在家里空间辟为协会的文物史料展览所,里面摆放了所收集到的丹州华人文物及史料,尤其甲必丹谢清辉遗留下的文物,如牌匾、对联及旧木家具等,均是弥足珍贵之物。 十八世纪就有华人从中国移民到丹州。黄崇锐说,唐人坡是一个很重要的华人聚集地,当地约有整百户人家,现在约有150户,但人口比以前少很多了,这里有一座古老的华人庙宇——镇兴宫。早期唐人坡以福建人居多,客家人有十多户,海南人三户,潮州人两户,居民们守望相助,目前面对人口老化,年轻人出外求学及工作少回来 ...
吉蘭丹華人的喪俗
ahkew - 2013-01-08 00:05:55
為了瞭解吉蘭丹華人喪禮習俗,特地訪問當地華人喪禮權威人士李義美(78歲)先生,他祖籍福建同安,乃第四代丹州華裔。 其曾祖父、祖父及母親均是喪葬習俗的專家,他從小跟母親學習,精通於華人喪禮之處理及儀式。他說,人一旦逝世,先放在大廳,親友都來幫忙。孝眷先到河邊“買水”,逆水而取之,回家為遺體擦洗。當棺材運到家時,棺蓋反蓋著,壽衣先放在其上,然後才進行“套衫”儀式。長子腳踏凳子,頭戴草笠,以示不見天不踏地,死了要回去中國認祖歸宗,要做回中國人。 一般對“套衫”的解釋是因為清朝統治中原時,逼迫漢族穿滿族服裝,不然就殺頭,但漢人與滿清談條件時,達成協議是“生從死不從”,死後可以穿回漢族服裝入殮,所以死後的套衫儀式,就是為了穿回我們的民族服裝。但丹州的闡釋卻有點不同,可見經過時間及空間的演變,詮釋也會有不同之處。 李義美指出,含殮禮之俗,丹州華人是含珍珠入殮,但他們的詮釋 ...
God Jul
我和瑞典の隨筆記錄 - 2012-12-26 19:41:04
就這樣,一年一度的聖誕節就這樣過完了。聖誕節是瑞典最重要的節日,就好像我們華人過年一樣。仍然是回家和家人團聚、享用團年飯、互贈禮物、重溫聖誕節形式的重要日子。在聖誕佳期中,瑞典人都會準備一餐豐盛的聖誕大餐。 在大馬到了年尾,公司都會請員工吃尾牙和發花紅(幸運的話)。相對的在瑞典,公司在聖誕節前也會早早在餐廳訂好位子請員工吃Julbord(瑞典的傳統聖誕自助餐)和派聖誕禮物,感謝大家一年來的努力。 另一瑞典聖誕特色是每年的聖誕節前夕,下午三點正,瑞典電台會準時播放「聖誕精選迪士尼卡通唐老鴨」。聽說全國瑞典人民都會準時收看。實際上,一千多年前的瑞典維京時代並沒有聖誕節。維京人在當天慶祝的是一年中最黑暗、最寒冷的冬至,也是個祭獻的節日(Blót),人們會殺豬宰馬祭祀神靈,祈禱太陽歸來。即使後來教皇傳教到瑞典也無法禁止當地人的這個冬至慶祝活動,就唯有將十二月二十四日改為耶穌誕生日, ...
穿民族服裝上街
ahkew - 2012-12-25 23:42:50
近年來,一些年輕的華人開始尋找華夏民族文化之根,諸如繁體字、漢族服裝、漢族婚禮及喪禮等,紛紛被提倡及復興。今天,訪問兩位經常穿著民族服裝上街去的人士,談他們遭遇到的多種不同反應。 黃競隆,字鴻旭(競隆是父母所稱,鴻旭為其他人叫的),今年27歲,音樂老師,教導吉他及西洋樂器。自少年時對民族文化感興趣,大約2010年底在網上看到漢服的訊息,才發現華人的民族服裝不是清朝的長衫或中山裝,而是清朝之前的漢服。於是向中國商家定了漢服“直裰”來穿,就這樣穿上街去,也向朋友介紹漢服。4年前他就開始蓄長髮,頭髮頗長,綁起馬尾也顯得極長,女友(現在的妻子)就教他綁成一個髮髻盤在頭上。當時他盤的還不是正式古時候漢族髮髻,後來上網及向人請教下,才懂得盤起傳統的髮髻。 到了2011年,鴻旭才與我國一群愛好華夏文化的朋友一起穿漢服、學習華夏禮儀。他是我國目前少數經常盤傳統髮髻及穿漢服上街的人。 ...
雪皚皚的芬蘭
ahkew - 2012-11-26 00:06:40
芬蘭人口500萬,擁有全世界最好的教育制度,大學圖書館分設在市區裡,任何人都可以自由參觀,裡面設備優良舒適,應有盡有。不像我國大學圖書館般的門戶森嚴,要登記或寫信等等,麻煩極了。 屬於北歐的芬蘭消費極高,小瓶的礦泉水大約折合8令吉多,喝下去後小便出來也會感到痛!因為消費高,一些亞洲遊客就有點不捨得亂花錢。 世界上哪裡都有違規駕駛的事件,歐洲人雖然比較遵守交通規則,但還是會有一些“爛人”。所以芬蘭首都赫爾辛基的一些要道上設有自動拍攝機,拍攝違規駕駛,當人們看到處處攝影機自然會遵守規則,不敢恣意妄為。其中一條街道旁的房子牆壁上嵌有幾隻鐵鳥,本以為那是街頭藝術品,仔細端詳原來鳥的嘴巴裡有攝影機,這個巧妙的設計讓駕駛者不以為意而中招。妙也! 《千字文》有這麼一句:“露結為霜”。那些停放在外的汽車,夜晚會佈滿露水,到了深夜氣溫降到零下時,露水就結為霜,一眼望去,停車場的車子 ...
太平安東咖啡廠
ahkew - 2012-10-30 23:21:49
太平安東咖啡廠創建於1933年,據第三代東主程文鐘先生說,乃全國最老的咖啡廠。第一代創辦人程依妹,年輕時從中國福建福州閩侯縣西門外甘蔗鄉南來我國淘金,先在霹靂和豐叔父經營之“安東”咖啡店裡工作,當咖啡員工的數年歲月,他學習到炒咖啡、泡咖啡、做糕餅及制甘蔗糖(烏糖)的技術。 1933年,程依妹來到太平跑馬埔開創“安東”寶號,經營咖啡粉及甘蔗糖事業。1940年租下現址的廠所地點擴張生意,迄1942年才買下此廠地,便加多經營咖哩粉及冰淇淋。目前僅剩咖啡粉繼續經營,其他3類已經不再生產。 程依妹頗有生意頭腦,為了省工省錢,自己設計由一個電動機拖動工廠內的所有機器,包括炒咖啡豆機(烘焙機)、去皮機、炒糖機及風機共7架機器。 炒咖啡的程序,首先是篩選咖啡豆:將品質佳的咖啡豆選出,放進一個烘焙機里以炭火烘炒大約15至20分鐘,必須炒到咖啡豆熟為止,熟時咖啡豆會有“比啪”的聲響,當豆熟了 ...
京那巴当岸:筑起生命之廊
mountain - 2012-10-18 20:07:16
京那巴当岸下游的野生动物保护区(Wildlife Sanctuary)将各个保留森林连结起来,成为野生物的生命之廊。(图:WWF) 所有方格显示,土地已转成农业种植,其中绝大部分是油棕。对照京那巴当岸野生动物保护区的所在,不难发现一件事实:只要落在保护区外,京那巴当岸下游近乎整体成为种植地。   油棕树近距离种在河岸边,所产生的问题一箩箩:土侵蚀、增添河水沉积物、化肥进入河流等。   夜间河上漫游最常发现睡梦中的翠鸟,和正在觅食的猫头鹰。   HUTAN与沙巴野生物局2003年开始在京那巴当岸河支流悬挂吊绳,让人猿过河,扩大它们的活动范围。   沙巴州总面积73,902km2,京那巴当岸河积水区占了16,800km2,即沙巴州总面积的百分之二十三。换句话说,打从西部的总源头开始,往东部流窜,全长560km,间中 ...
獨立先輩的建國願望
rainforest - 2012-10-18 11:12:53
6月底,從新加坡國大建築系賴啟健助理教授那裡獲悉,在馬來亞獨立期間主導許多重要發展建設項目的建築設計暨工程師──丹斯里史坦利.裘斯(Stanley Jewkes)6月25日在美國佛羅里達逝世,享年98。隨他的去世,大馬失去了一位對國家獨立慶典及發展建設有巨大貢獻的建築師暨工程師。 史坦利.裘斯於1959年至1962年期間受委擔任公共工程局局長,在國家獨立之際,東姑阿都拉曼將吉隆坡市區中心的幾項重要發展項目的規劃工作交予他執行,包括獨立前必須先籌劃建設,充做宣佈獨立慶典場地的獨立體育場(Stadium Merdeka)、其周邊的獨立公園(Merdeka Park,或稱Tunku Park)及稍後於1962年建設的國家體育館(Stadium Negara)。 裘斯1913年出生於美國,一戰結束後前往英國伯明翰就讀達德利文法學校(Dudley Grammar School),爾後在諾 ...
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